Odpowiedzi

  • Użytkownik Zadane
2009-12-11T20:21:32+01:00
Путь для Церкви Семья

2. Среди них много семей является то, как первый и самый важный по многим причинам. Является универсальным способом, оставаясь каждый раз особый, уникальный и неповторимый, как и каждый человек уникален. Семьи таким образом, от которых она не может быть отделен. После всего, обычно каждый из нас в семье приходит в мир, так что вы можете сказать, что семья обязана факт человеческого бытия. И если это приходит в мир и в выходе на мировой человека отсутствует семье, это всегда нарушение и тревожное отсутствие выражения и болезненные, которые затем возлагается на всю жизнь. Таким образом, церковь обнимает ее материнская забота о всех тех, кто в такой ситуации, потому что знает, что семья удовлетворяет основные функции. Он также знает, что человек покидает семью, чтобы превратить в новую семью, чтобы реализовать свое призвание жизни. Но даже когда они выбирают жизнь в одиночестве - и семья все еще здесь, как если бы его экзистенциальном горизонте, так как это основной сообщество, которое лежит в основе всякого социального бытия человека в различных размерах до самой обширной. Разве мы не говорим "человеческой семьи", имея в виду все люди, живущие в мире?

Семья имеет свое происхождение в любовь, с которой Творец создал охватывает мир, который уже выразил "начала" в Книге Бытия (1,1), которые, говоря словами Христа в Евангелии было все более подтверждение: "Да, Бога [...] возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного "(Ин 3,16). Единородный Сын, единосущный Отца, Бога от Бога, и свет от света ", вошел в человеческую историю, через семью:" По его воплощения единой себя с каждым человеком. Человеческие руки работали [...] человеческим сердцем любил, кто родился от Девы Марии, он действительно был одним из нас, во всем, подобно нам, кроме греха "3 Поскольку так и Христос "в полной мере раскрывает человека к себе" 4, что делает его первым в семье и через семью, которая выбрала родиться расти. Известно, что значительная часть Искупитель его жизни оставались скрытыми от Назарета, будучи "послушных" (Лк 2,51), как "Сын Человеческий" его матери Марии и Иосифа плотника. Это филиал "послушания" это уже не первый аспект послушания к Отцу "до смерти" (Фил. 2:8), через который искупил мир?

Таким образом, божественная тайна Воплощения Слова находится в тесной связи с человеческой семьи. Не только с этим, из Назарета, но в некотором роде с каждой семьи, а также Второго Ватиканского Собора говорится, что Сын Бога, через Свое воплощение "Объединенные себя с каждым человеком" 5 Церковь, следуя Христу, который "пришел" к миру, "служить" (Мф. 20,28), считает, обслуживающих семьи как одной из важнейших своих задач - и в этом смысле и человек, и семья "на церковь".